玉雕是中国最古老的雕刻种类之一。玉石经加工雕琢成为精美的工艺品，此过程称为玉雕。工艺师在制作过程中，根据不同玉料的天然颜色和自然形状，经过精心设计、反复琢磨，才能把玉石雕制成精美的工艺品。玉雕的品种很多，主要有人物、器具、鸟兽、花卉等大件作品，也有别针、戒指、印章、饰物等小件作品。

中国的玉雕作品在世界上享有很高的声誉。玉雕艺术在中国已有数千年的历史，作为中国传统文化中不可或缺的一部分，承载着中国雕刻艺术的精华。2008年玉雕入选第二批非物质文化遗产名录。玉雕艺术之所以在中国文化艺术史上熠熠生辉，离不开一代又一代的玉雕大师们的创新,传承与努力，来自新疆乌鲁木齐的青年玉雕大师李国玺便是其中一位。

李国玺

1980年出生的李国玺出生于雕刻世家，其父辈一直从事玉雕行业，他自小接受家族玉雕加工厂艺术熏陶，酷爱雕刻艺术，拥有良好的艺术天赋。毕业后进入家族加工厂学艺。在这里，李国玺如鱼得水般投身于喜欢的玉雕行业，从最基础的雕刻技艺学起，吃苦耐劳，兢兢业业，付出了很多超乎常人的努力，也使自己的雕刻技艺得到了专业化的提高！

玉文化就是儒家的君子文化，仁义礼智信，首先要摒弃过多的名利与浮躁，静下心情才能创作出的作品来！很多时候，对于李国玺来说，玉雕创作的过程，也是一种享受的过程，一块原料从立意到创新如何避免重复刻板的桎梏，无论是题材还是表现手法，都要多多的去尝试,摸索与突破，这是一个不断进步学习的过程，也是一个蜕变过程。

李国玺作品《威武文师》

《威武文师》的设计思路来源于财神赵公明。赵公明是在中国民间传说中是主管财源的神明，道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。后来，中国民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为正财神。财神倾注了中国劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。

在雕玉时，李国玺经常做到深夜一二点，有块好的原料也是前思后想，有时也叫二三好友“都是玉雕大师”喝茶聊天，共同研究，互相激发灵感，而当作品如期完成的那一刻，那种感觉更是妙不可言！

李国玺作品《三圣佛》

西方三圣又称阿弥陀三尊，中间是阿弥陀佛，右边观世音菩萨，左边为大势至菩萨组成。西方三圣乃是净土宗专修对象。阿弥陀佛是表无量光明，无量的寿命，无量的功德。观音菩萨是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍。

随着技艺的日见成熟，李国玺在新疆喀什成立了店和工作室，他设计的作品立意清新，生动活泼，俏色巧雕，既为天赐，亦是人为，受到市场的欢迎与喜爱，在当地小有名气！

李国玺作品《菩提达摩》

达摩在中国始传禅宗，“直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”。佛陀拈花微笑，迦叶会意，被认为是禅宗的开始。不立文字的意思是禅是脱离文字的，语言和文字只是描述万事万物的代号而已。这也是为什么慧能大字不认识一个，但是却通晓佛经的原因，只要明心见性，了解自己的心性，就可以成佛。

作为一名的玉雕工作者，在学习和继承传统文化的同时，如何将玉雕艺术发扬光大也成为李国玺责无旁贷的任务之一，为此他将目光投向文化底蕴浓厚，人文气息浓郁的苏州，在2018年左右成立了国玺玉雕工作室，广收学徒，将自己的技艺毫不保留地教授他人，在创作作品的同时也获得了社会荣誉，被当地相关部门评为苏州玉雕大师，并担任苏州市玉石文化行业协会常务理事。

巧雕俏雕出精品，精益求精手艺人，在追求玉雕技艺的传承与创新上，李国玺一直认真而努力着，我们希望他在玉雕艺术道路上越走越好。